或者：您的知识不诚实使我过早秃顶
TW：强奸，乱伦，恋童癖，CSA（儿童性侵犯），奴隶制，黑脸，纳粹主义，一般暴力，酷刑，死亡威胁和自我伤害。
- 《华盛顿邮报》关于移民返回墨西哥的惊人事实
- 3读：NPR？ 有没有搞错？ | 分解俄罗斯的FB广告| 《华尔街日报》内战？
- 随着世界各地悲惨新闻的不断涌现，媒体有机会成为造福大众的力量
- 随着蠕虫的转动
- 通讯员已去世：持不同政见者万岁
对于可能不知道的人，每种形式的小说都带有在线粉丝-一群随意或大量投资于该系列的人。 在同伴圈中，有关于如何与小说互动的讨论。 诸如滥用之类的敏感话题之所以出现，是因为它发生在故事中，或者是因为粉丝将其插入了他们的创作中。 问题是：这些主题的处理方式是否需要一定的技巧，还是因为虚构而无所谓？ 前者和后者都有辩护。 我的清单重点介绍了后者的防御问题。
说真的，我创建的列表永远不需要存在。 无需将创伤纳入讨论范围。 我最初想提出的每一个观点都可以在不引起牺牲的情况下得到解释。 话语另一端想要提出的每一个观点都可以用类似的方式解释。 但是受害成为了王牌，问题是“幸存者与敏感的小说接触如何？”结束了讨论。 IE浏览器 “如何形成不考虑正在讨论的创伤幸存者的论点？ 你一定是这里的坏人，而你错了。”
当一个严肃的问题开始成为一种沉默策略和诽谤运动之后，我怎么能不讨论与媒体和狂热有关的创伤呢？
因此，我向您提供此列表。 它包含有关敏感小说的构架，用来证明框架不佳的敏感小说辩护的问题，一些批评定为“反”的批评等等。 在做出反应之前先阅读。 让我们开始。
关于幸存者
+故意将“不应该在小说中对虐待进行浪漫化或色情化”与幸存者的宣泄作品混在一起 ，诚实地刻画了他们的虐待行为，包括虐待者的复杂观点（将虐待视为爱，将虐待合理化，从对虐待者的爱中合理化，浪漫化） （由于外伤纽带造成的虐待），以形成论据。 好稻草人。
+以上内容与创作者是幸存者或作品是宣泄者时根本不在乎，因为“这只是小说，谁在乎！”，这让我想知道为什么您首先将幸存者带入了这个话题。
+期望我相信“汉恩（汉）被强奸时是如此性感”是幸存者的宣泄作品，更不用说批判了，而在我不这样认为时就引人注目，因为我有两个以上的大脑细胞。
+认为您的幸存者身份会妨碍他人的安全感。 您可能会虚构描述您的创伤的小说。 您可能还很重视判断力，不希望自己成为幸存者。 因此，您可能会在没有上下文（宣泄）的情况下发布美化的滥用行为，以使他人感到更安全。 我们可以从中收集到的所有信息是，您是互联网上的陌生人，对滥用行为表现出浓厚的兴趣，在狂热者中，对滥用行为进行浪漫化/性化以及捍卫该行为是一个突出的问题。 允许其他幸存者对陌生人感到不安全，因为他们以积极的态度张贴自己的创伤内容并为之疯狂地辩护。 他们不认识你，所以没有信任。
+假设您愿意成为一名幸存者。 幸存者迷恋他们所遭受的虐待是很常见的。 但是，幸存者不只是迷恋被虐待的一方，同时也是受害者的施虐者证明了这一点（这是少数BTW）。 我不知道虐待的哪个方面会引起您的兴趣，也不需要您的解释。 但是我不认识你，所以成为幸存者并不会自动使你值得信赖。 许多因羞辱而感到谨慎的人被创伤幸存者滥用。 不幸的是必须能够看到任何人的危险信号。 每个人都没有想到幸存者永远不会实施他们所遭受的虐待。
+说“小说是探索现实生活中无法探索的事物的地方”之类的东西，并认为我不能对陌生人对探索性暴力的兴趣保持警惕。 尤其是想想这种避免滥用的重要技能（可以在暴力升级之前识别出暴力倾向）是反幸存者。
+以上内容与您对探索性暴力的兴趣没有怀疑有关。 以探索为媒介进行虚构：小说。
+作为幸存者，自动将任何探索与治疗融合在一起，同时拒绝对您的应对机制进行批判性思考。 当清晰对恢复至关重要时，请使用“我是幸存者！”关闭所有分析。
+说我们不能将大众媒体与同人圈媒体进行比较，因为它没有相同的覆盖面，因此不会产生相同的影响。 然后争论说，这种狂热的作品作为应对机制对幸存者产生了巨大影响，因此，如果我们认为小说中不良的虐待行为是不可接受的，那么这对社区是有害的。 我们赞扬同人圈在妇女和女童，LGBT社区以及边缘化青年中的影响力。 在讨论危害的可能性时，可以轻描淡写。
此外，同人异动与其他同子异动具有相同的影响范围。 如果您说我们有可能造成深远的伤害，那么您也可以。 如果您说我们可以从强大的压迫轴心中衍生出来，例如清教徒基督教，性别歧视，极右派和激进的女权主义，那么您也可以从压迫中得到。 如果您说我们可以扩大同伴空间的压迫感，那么您也可以。 oop
+“幸存者呢？”并告诉其他幸存者，“您应该感恩的人画出了您的创伤色情片，因为它可以帮助我， ”而不管对他们有多大的触发或不适感。
+上面的要点： 要求我们让幸存者自己承担费用，并恶毒地攻击他们，因为他们期望“幸存者呢？”包括他们-不使您的船舶合法化或狂热的幸存者。
+坚持应对机制是绝对好的，而忽略了应对机制通常表现为自我伤害，特别是对于幸存者。
+围绕这一事实为幸存者创造一个环境。
+“幸存者呢？”然后有人大笑着说：“将那些毁灭了无数生命的事情描绘成爱情和/或极度性感的巅峰是错误的。”不知何故，这与幸存者背道而驰。 因为有些人浪漫化了他们的虐待以应付，梳理或作为虐待的结果，所以我们应该完全同意虐待是有吸引力的。
+说“在小说中不应该对虐待进行浪漫化或色情化”的说法迫使幸存者摆脱困境。 没有人要求您透露信息，因为无论如何该声明都是正确的。 在披露您不喜欢共享的信息之前，请先了解这一点。
+在小说中说浪漫化和恋物癖的滥用不能与现实联系在一起，因为它们是幻想，然后妖魔幸存者，因为他们不希望自己的创伤变成幻想。 说这种情绪是反幸存者。
+直接从现实生活中的滥用中提取恋物癖/恋爱内容，并将其过滤为一种娱乐或色情形式，同时发誓它与IRL（现实生活中）相对应。 滥用具有IRL的先例，其所有内容均在此基础上发挥作用。 该先例可能是您自己的虐待，您从媒体中受到虐待的观念，或者是随着我们的成长而了解到的这些主题。 这可能是三者的结合。 无论哪种方式，当在我们周围如此普遍存在以至成为文化现象，甚至在我们自己的生活中，都没有来自稀薄空气的虐待观念。 本文提供了很好的例子，说明了复制社会力量动态及其滥用的种种方式，尽管我不确定我会说BDSM本质上是有害的。
在掠夺者
+说虚构的虐待行为很好，因为它不会伤害任何人，然后当受害者受害的幸存者解释如何用来修饰他们时，责怪幸存者，这样您就不必承认这种小说伤害了人们。
+“幸存者呢？”结合以上内容。
+将您的粉丝社区伤害人的例子称为“议程”。当生活和呼吸恋童癖船的人被当作恋童癖者出游时，您告诉反抗人员不要将其变成“反话语”，因为“真实的人受到了伤害”一个傻瓜会惊讶于他们的好朋友@ LoliconLuvr666喜欢孩子。 受害者不应该被欺骗。 我批评那些在周围建立社区的人，他们公开地享受孩子们的虚拟色情内容，一味地信任他们来保护所说社区的形象，然后抨击那些在某人受伤时解决根本问题的人。
+在方便的时候要求人们将艺术家与艺术区分开。 您要求我们在分析动漫等外国媒体中公然的恋童癖作品时考虑不同国家/地区同意的年龄。 或者在对此类作品进行评论时，我们考虑幸存者，主要是女性类型和LGBT类型。 您想让我们考虑艺术家成长时所处的文化背景，他们的创伤，性别和性经历，从而塑造了他们的观点并使他们的艺术成为现实。 然而，当谈到艺术家的虐待框架时， 现在艺术和艺术家应该分开。 当然，一月
+最大程度地减少滥用者成为创造符合其价值观和品味的创作者的频率 。 参见：掠夺性好莱坞男性的#metoo #timesup运动与浪漫电影，每部伍迪·艾伦电影中男女之间普遍存在的年龄较大差距，影视中对妇女的压倒性暴力行为以及年龄之间的相关性古老的厌恶女性的比喻是，媒体一直将其定性为浪漫与真爱（缠扰，占有，在女人说不之后追求女人等）。
+以上内容与通过假设那些创作者是幸存者，或至少提出问题来捍卫虚构的虐待小说相结合 。 这有效地屏蔽了不是的掠食者，并使他们与幸存者和潜在受害者更加接近。 尽管重要的是要提到幸存者是这些社区的一部分，但至关重要的是要提到掠夺者也是如此，而不必试图通过“大多数人都不喜欢”或“与他们的利益无关，将其最小化”。如果不能同时兼顾小说和现实，就无法像您想象的那样巧妙地将两者分开。 这意味着您必须撒谎或否认现实才能沉迷于小说。
+将以上每个案例都视为孤立事件，而不是严重的社区问题，因为这在社区上反映很差。
+显然，在太空中存在掠夺者，它们可以美化掠夺，但是您发誓，坏人的数量必须很少，因为每个人都很友好。
+上述内容与“注意某人在掠夺中的实际迹象，而不是他们所消费的媒体以及他们如何消费”的联系在一起，他认为某人是安全的，因为他们很友善。 请参阅：施虐者通常很乐意解除受害者的武装，并使周围的社区因其虐待而解除武装（环境修饰）。 美好没有任何意义。
+要求人们信任 表达了对虐待的兴趣的 完全陌生人 ，以便将狂热的“黑暗主题”子集描述为与真实虐待分开的安全空间。 如果您有一种方法可以验证与您互动的人没有虐待任何人，但是您没有虐待任何人，那么这将是很可爱的。 您只是在进行预测–您使人们受益于您希望antis给您带来的疑问，并带来潜在的后果。
+说您宁愿某人消耗虚构的内容，也不愿按照他们的掠夺性欲望行事。 这意味着您知道某些人在您的同伴圈子中有掠夺性欲望，您对此表示满意。
+以上内容再加上无法再次验证互联网上的陌生人是否虐待了某人，因此您选择信任那些公开表达掠夺性欲望的人，因为他们“没有冒犯”，而您不会其实不知道。 掠食者被信任的轻松程度令人惊讶。
+以上内容与告诉人们在您不认为承认自己被孩子吸引的人时注意实际的警告标志相结合的警告标志，只要他们只是简单地说自己是“不违法”即可。
虚构与现实
+说虚构小说不会影响现实或现实世界中的人们……然后解释虚构的确切作品如何帮助您（一个真实的人）应对您的创伤-您的现实。 @theangryvictim的这篇文章讨论了许多关于同性幻想的事情，但也激烈地讨论了虚构的宣泄行为。
+拒绝承认由于上述虐待行为对您和您的现实有正面影响，因此可能对其他人和他们的现实产生负面影响。
+结合上述方式使用黑白思维，细微差别和复杂性之类的术语 。 如果您承认上述小说对您的正面影响，同时又疯狂地否认该小说对其他幸存者的负面影响，那么您就没有权利或无法使用这些词语。
+知道虚构内容可以帮助您应对创伤，因为它描述了这种虐待，但是对任何说它描述这种虐待的人感到生气。
+以上内容结合模糊地描述您所陷入的“问题”，“您不喜欢的虚构飞船”，“黑暗主题”等，而不是将其称为真实，反而使人们认为反仇恨小说稍有缺陷或有任何不良情况发生。 暗示一下居高临下的线索，即小说如何需要冲突来保持兴趣，而冲突则需要发生坏事。 感谢您的有效分析。 真有见地。
+以上内容与种族主义小说中的种族主义，同性恋恐惧症，同性恋恐惧症，厌恶女性主义小说中的厌女症等结合使用，并且永远都不会认为它是虚构的而不能描绘或延续偏见。 另外，说反抗正在解决这些问题，因为您注意到这些是影响现实的虚构小说的明显示例，因此这是极端的认知失调时间。
+以上内容与说虚构作品对他们所描绘的虐待的呼唤相结合，可以减少现实生活中的虐待。 这也与拒绝承认间接伤害（通过媒体持续滥用）和仅关心直接伤害（掠夺者）有关。 两者对于瞄准，攻击和消灭任何弱势群体至关重要。 两者都重要。
+认为小说的前提仅适用于虐待：
前提是所有这些都不是真实的。 这是所有虚构作品的潜台词，因此可以以身临其境的方式讲述故事。 否则，故事听起来会像这样：“从前但不是真的因为这是假的，一个不是真的是因为假的人不是真正的男人，独自走过地球，但他真的不是因为猜怎么着吗？ 这是假的！ 那真的不是地球！”等等。
因此，我们认为小说是它所描绘的内容，而无需弄清它是虚构的，因为媒介可以将其弄清楚。 说我们不能认为虚构的虐待是因为滥用背叛了虚构本身的核心租户-没有什么是真实的，所以其中的内容代表了它所描绘的内容。 “这不是真实的，所以我可以享受它”是又一个辩护层，因此您可以沉迷于虚构的原意—“这些不好的东西还不错，因为它们不是真实的”（布鲁克）与“虚构的”描绘好事和坏事，并且它们的内在品质不会因为讲故事的媒介而改变，它们只是代表而已”（WOKE）。
+以上内容与 “小说与现实！ 当您不了解小说的基本功能时，Antis无法将两者区分开。
+如果将代表词植根于影响现实的小说中，则将小说与 “这艘船是[插入边缘化社区]的伟大代表” 结合使用不会影响现实。 没有回避这个事实。
+在反对小说中的种族主义，厌女症，恐同症，跨性别恐惧症和能力主义时， 说小说不会影响现实 。 能够轻松地以真实的方式解释那些小说作品如何影响真实的人。
+“虚构不影响现实”与 “虚构帮助我和许多其他青少年意识到并了解我们的性行为，并帮助我克服了羞耻和困惑。”诚实对待自己。 至少尝试一下。
社会与“真实生活”
+“暴力视频游戏怎么样？”，当我们不生活在一种可以谋杀的文化中时，而我们却生活在一个强奸文化和恋童癖文化中，因此，创造谋杀小说的社会环境与社会环境不同。虚构小说的背景。 那篇文章我被非链接。 也涉及到这一点。
+拒绝将暴力视频游戏与他们的社交环境和解，以便您可以成为稻草人。 意思是，暴力视频游戏会引起暴力吗？ 否。美国人生活在一个充满暴力的社会中，几个世纪以来，由于内部存在暴力，我们将其视为一种娱乐活动吗？ 是。
+拒绝将上述逻辑应用于小说中的浪漫化和性虐待。 那是我们社会中虐待行为的前身吗？ 否。虐待已经成为数百年来在我们社会中的一种社会规范，所以我们消费的媒体可以美化它而不会打动睫毛？ 是的（在媒体中窥视强奸文化与对妇女进行色情化的强奸之间的联系）。 媒体在暴力文化中扮演的角色是重申现状，而不是挑战现状，这有助于维持现状。 它成为我们永续的暴力确认周期。 这与人们吸收所有媒体内容的观点截然不同，因此，如果他们看到暴力，他们将重演这种暴力。
+说小说中的虐待行为可以帮助我们通过显示我们的文化出问题和解决问题的方式来解决作为一个社会的虐待问题。 如果它可以帮助我们在不良状况下在社会层面上解决滥用问题，那么为什么在不良状况下却不能在同一层面上加深滥用行为呢？ 知识上的不诚实，有人吗？
+说我们应该关注现实生活中非法和不道德的事情。 合法性不是道德。 政府将美国原住民儿童带离家庭直到1978年是合法的。黑人美国人的动产奴隶制是合法的。 大屠杀？ 是的，合法。 自愿对精神病患者，残疾人和妇女（尤其是肤色）进行绝育仍然是合法的。 酷刑美国黑人妇女是合法的，这就是现代妇科学的建立。 有时，法律或法律的缺乏体现了社会中最糟糕的情况，您只需要动动脑筋。
+ 《保护法》 包括“描绘未成年人从事性暗示行为的绘画，卡通，雕塑或绘画 。” PROTECT代表“检察机关的补救措施和其他工具， 以制止当今对儿童的剥削 ”，而不是“禁止任何人仅仅在道德上取得崇高地位的事物的法律。”但这还不是全部。
+ RE以上：我的观点不是法律或此修订版是完美的。 我的观点是，剥削儿童的专家们-对导致儿童性虐待的直接原因，导致儿童性虐待的间接原因，以及导致恋童癖者在其下进行活动的法律漏洞拥有丰富的知识-认为对那些处于性状况的未成年人的虚构描述与这些东西是分不开的，而且重要到足以禁止。 我们是否会忽略他们的专业知识，而将他们描绘成试图赢得互联网飞船大战的右翼纯洁坚果？
安蒂斯
+强调缺乏文明的反抗使我的黑人敏感性发麻。 如果您愿意的话，它们是我的蜘蛛般的口哨感官。 有人可能会说，在压迫之后呼吁文明是问题所在，除非是可以的，否则它不能适用于狂热分子。 偏执狂存在于媒体和狂热分子中，并且经常在这些领域中泛滥。 使强奸/恋童癖文化的暴力确认周期永久存在，然后让受影响的人成为平民，这是对文明的同样暴力使用。
+以上内容与刻板印象的反抗暴力结合在一起，甚至使用了诸如“敌对”，“好战分子”和“警务”等狗哨声（由@freetofic之类的人提供）。 这也使我的黑人情绪发麻。 另外，我发现使用“好战分子”来描述推文，而不是有组织的极端主义暴力，真是令人难以置信。 当反抗确实采取令人作呕的行为时，可以更准确地描述为网络欺凌。 这是社交媒体，而不是ISIS。
+寻求反抗以寻求道德制高点。 这是SJW的一种常见批评，因为它敢于关心偏执，而且外观也不好。
+以上内容结合以文明为荣，这是道德制高点至关重要的框架。 “在道德和政治危机时刻，呼吁节制和文明……是很普遍的。 但是他们不是非政治的。 他们将焦点从不公正转移到了抗议者的行为上。 这使评论家可以在道德上占上风，作为文明的，合理的……”（来源）然后为妖魔化奠定了基础。
+使用荒谬的标题“ antis” 掩盖我们所反对的东西。 使攻击我们变得更轻松，而且看上去也不差。 它也可以向不了解情况的人解释话语，同时省略每个细节，以便他们同意。 它具有与SJW相同的语言功能，在掩盖含义的同时设置基调。
+将事物称为死亡威胁而不是死亡威胁。 威胁通过制造对人身危险的恐惧来施加暴力。 不管是否有伤害意图，都存在可能性。 “电椅”和“致命注射”不是死亡威胁，因为拥护者没有人有权执行国家批准的处决。 “开始踢倒劳伦·蒙哥马利（Lauren Montgomery）的踢球者”，再加上杀死她的好处，绝对可以视为死亡威胁。 尽管这是个玩笑，但谋杀在任何人的能力范围内。 将所有网络欺凌行为与死亡威胁混为一谈，旨在最大程度地揭示严重问题，而最坏情况时则轻描淡写。
+ RE上面的内容：在发送反抗发送死亡威胁的同时，忽略了狂热分子发送的死亡威胁和其他暴力威胁。
+认为收到死亡威胁会自动使您正确。 如果您在反抗受到任何威胁时继续团结起来，那么威胁就不会成为您的观点正确的有力证据。
+声称反抗总体上应对最坏的个人的行为负责，而将最坏的个人视为孤立的事件，因此您的社区不会因为其问题而受到指责，也不承担责任。
+说反义词阻止了您以迷为乐。 没有人可以阻止您做任何事情，尤其是不能仅通过社交媒体访问您的人。 没有人被枪口抓住。 您可以自由地做这些事情。 我可以对此进行批判性思考，在必要时指出更大的含义，将其视为危险信号，并警告他人。
+示范反抗行为，警告人们有关同伴的危险子集，然后大声疾呼反文化（同伴的子集）及其危险。
+说反抗使得当很难做到时，很难识别“真正的”掠食者 。 自从概念诞生以来，互联网使恋童癖者的识别和起诉变得更加困难，您才刚参加聚会（“聚会”是掠食者的阴险性质，以及互联网如何助长这种行为）。
+在标榜“反托运人”并围绕“亲船”创建整个政治的同时，还更加关注虚构人物和船只，而 不是真正的人 。 这比人们更关心船只。
+妖怪想要安全的空间，同时为自己而战。 您希望小说和狂热分子为您，幸存者（尽管在一定程度上）以及您的利益提供安全的空间，就像反抗者一样。
关于防毒/专业运输
+牵涉另一群人的斗争 ，并将其应用于自己，以取得受害者的地位。 这是纯净文化的狂热定义，这是实际的纯净文化。 这是私刑暴民的同人圈定义，这是实际的私刑暴民。 我对使用“好战分子”的观点是另一个例子。
+当被问到不浪漫化和色情化性虐待时，您根本无法写关于性虐待的全有或全无的抱怨 。 参见：男人说当被问到不要骚扰她们时，她们根本不能跟她们说话； 男人说，当被问到不殴打他们时，他们根本不能与女人发生性关系。 广招，你们。
+全有或全无的抱怨是，如果您反对小说中不良的构架虐待，那么您希望一切都“好而纯，没有在小说中或小说中被边缘化的空间有缺陷，也没有灰白的余地”显然，您唯一的选择是要么允许所有不好的事情，要么禁止一切不好的事情。 此外，自从什么时候起道德上的灰色是什么？ ew。
+以上内容与对黑白思维的指责相抵触。
+认为以与对待边缘化群体相同的方式对待幸存者 RE：当对幸存者的制度，系统和社会待遇表明他们被边缘化时，小说既是“福音的”又是“保守的”。
我们都可以理解，公然的种族主义小说作品与黑人创作者在描绘其艺术作品中的现实时毫不费力地有所区别。 我们了解作者的身份会改变作品的效果； 白人扮成黑脸与黑人扮成黑脸永远不会是一样的。 我们了解到，“停止制作种族主义电影/电视节目”并不意味着“出于任何原因都不再在媒体中刻画种族主义。”我们并不是说成为反种族主义媒体就是在反对黑人，只是因为我们喜欢与种族隔离在我们的工作中，出于对世代创伤的认识和宣泄，种族主义。 小说强调排斥事物，应对创伤现实以及治愈深层伤口的能力并不是虐待所独有的。 在滥用现象的背景下，不要再提出这些想法了，因为这是一种崭新的现象，可以证明对此有特殊规定。
+知道 性暴力与社会不平等有着内在的联系， 因为 性暴力在压迫和人类暴行的各个轴上都占主导地位，并且出于性高潮的原因，仍要求将其与政治隔离。 不，性与性暴力不是一回事。 是的，性暴力和压迫塑造了性与性行为的社会观念。 亚洲的恋物癖，黑人男性的过度性别化，同性恋男子被定型为恋童癖，变性妇女被定型为掠食者，BDSM拥有从奴隶拍卖和纳粹“纠结”到悬而未决的一切（这是动产奴隶制的传统）。 我可以继续，但是你明白了。 个人是政治的。
+认为“黑暗主题”必须被浪漫化和性侵犯。 在小说中，它不可能被适当地构架和谨慎处理。
+完全反对审查制度，即使所审查的内容对特定人群造成的直接和间接损害也将持续存在。
+坚信只要使用标签系统，互联网就能成为一个安全，可控的环境 。 肯定有一些人会寻找自己讨厌的内容，这些内容是强迫症或自残形式。 但是，说我可以完整地管理一个网站是不公平的，因此，如果发现任何触发因素，我就将其找出来。
+将幻想小说视为对未成年人的教育，但没有意识到如果孩子们直接从幻想作品中学习，那是虚构小说影响现实的另一个例子，必须谨慎对待这些作品中的内容。
+围绕政治只是虚构的事实而建立自己的政治，知道您将要解释为什么您不会为现实生活中的这种虐待而生气。 这种情况经常发生，因此我在下面专门列出了这些防御措施。
GASLIGHTING 101：这只是虚构，我不支持此…无论如何，这是可以的，所以也可以在虚构中使用！
以下几点通常是为了捍卫他们永远不会纵容的虐待行为而普遍提出的。 实际的掠夺者说这些话是为了抚养受害者并捍卫他们的虐待，所以一旦发表这些声明，我就出局了。
+“日本的同意年龄为13岁”，将整个国家的儿童和幸存者扔到公共汽车下，并将日本画成恋童癖。
+“恋童癖是14岁或以下的青春期前儿童。”那么为什么要使用13岁的同意年龄作为辩护呢？ 几乎就像您从不关心。
+“当孩子进入青春期时，他们就不再是孩子了”，尽管许多孩子在13岁以下才进入青春期。边缘化的孩子们在年轻时才进入青春期，从而使本已脆弱的群体受到暴力侵害。
+“他们是被兄弟姐妹/继父收养的家庭，因此他们实际上并没有亲戚关系。”那么，无法怀孕的养父母永远不可能拥有真正的家庭？ 被收养的孩子真的没有父母吗？ 当许多人的亲生父母受到虐待，疏忽或死亡，而他们唯一对家庭的枪击是领养时，领养就排在生物学之后。 知道了 同样，许多乱伦法律明确包括在美国和其他国家的收养。
+“性虐待是不好的，因为它没有得到同意。 如果未成年人同意，那就不是虐待。太糟糕的未成年人由于发育差异的动力而不能同意显着的老年人。 已有年龄同意法来制止将17岁和19岁的恋爱关系定为犯罪，或避免在老年人约会时年满18岁时将16岁和18岁的恋爱关系标记为法定强奸。 他们的目的是确保青少年与同龄人的关系受到法律保护，而不是保护恋童癖。
+“将青少年视为孩子会使他们婴儿化。”您希望他们足够大，可以性化，同时告诉受困扰的青少年“做功课”。成年人是否解雇或唤起他们的童年取决于他们目前希望孩子成为什么样的人-娱乐，便利或沉默。
+“青少年发生性关系。 他们肯定确实有性行为，但是如果您的帐户标记为18岁以上并禁止未成年人，那么这种描述就不适合他们。 这是为了成人的滴定。 反对这不是反性别，这是常识。 我并不是说要让孩子们进来。我是在要求您对您的免费色情内容和目的是诚实的。 无论如何，角色不是有情的生物。 对他们不存在性冲动的争论使我想起了男人，说他们设计的丰满女性角色伸出山雀来行使身体自治。 大声笑
+“ 16/17岁的年龄足以做成年人的事情，例如开车和自己做决定，因此他们可以和成年人约会。”能力不是成年人。 这使残障人士婴儿化，并允许成年人通过使用发展以外的其他标记任意定义成年，从而证明约会孩子的正当性。
+“他们随着年龄的增长而成熟。”需要有一个恋童癖看门狗，这个言论大声咆哮，类似于种族主义看门狗。 纬。
+“他们看起来不像小孩子，所以不要将他们当成一个孩子是有意义的。 我为什么呢？”因为他们是一个。 纬。
+“我父亲在我28岁的时候嫁给了我的妈妈，而她在约会一年后才18岁，他们的状况还不错。” Woof。
+“恋童癖和血友病是两个不同的事物。”恋童癖和血友病的坚持解析是实际掠食者用来试图减轻其行为严重程度的一种策略。 使用不会引起社会，法律或文化意识的单词掩盖了他们的行为。 另外，我想知道为什么我们不将血友病与头发分开。 似乎微不足道的是，一旦一个孩子进入青春期，就必须将其袭击称为血友病，否则，当那个孩子可能10岁时，它伤害了CSA（儿童性虐待）幸存者，但我们希望对嗜血癖也照做。 实际上，术语不是问题。 就是有很多人无法证明对幼儿进行性别区分是正当的，他们可以接受对青少年进行性别区分并想区别对待。
以上所有示例都是将您的真实观点隐藏在小说后面，并诱使人们认为您在现实生活中不会容忍的观点。 以下几点是我想提及的一些荣誉。
+“在其特定定义之外使用“恋童癖”一词会使该词便宜，这对幸存者有积极的危害。”我不同意。 举例来说，虽然我们会更受辱的是，一个被殴打的幼儿，而不是一个14岁的孩子（孩子，我们更容易生气），但他们俩都仍然是恋童癖。 尽管这些孩子属于同一类别的虐待行为，但由于他们的年龄，他们将受到不同的影响。 恋童癖是分层的，您必须将其情境化，而不是为每个细微差别创建不同的标签。
此外，术语不能替代教育。 在一个条件下识别年龄较大和年龄较小的CSA幸存者并不是为什么恋童癖会被误解和忽视。 当前，“恋童癖”和“ CSA”在流行用法中几乎是同义词。 如果CSA在社会上不被接受，则对“恋童癖”一词进行定义不会产生负面影响。 因此，如果您觉得恋童癖受到这种混淆的破坏，那么真正的工作应从具有挑战性的社会对儿童性侵犯的认知开始，而不是从语义上开始。
+“恋童癖是一种精神疾病。”您缺少一个关键因素：心理学家指出，性伴侣症必须真正困扰该人才能成为精神疾病，因此大多数人的非典型性欲并不是一种疾病。
+坚持认为DSM是同性恋和变性者时总是无可辩驳的正确做法 ，被归类为疾病，后来由于错误而被删除。 科学并不总是明确正确的。
+“某些东西可以用来伤害他人，但这并不意味着它本质上是侮辱性/有害的。 尽管有些事情还不错，并且它们只是被扭曲为对付别人的武器，但有些事情本质上是破坏性的，包括任何形式的虐待以及任何不加批判地夸大虐待的媒体娱乐。 并非所有事情都很复杂。
我没有希望做的事，但期望会变得无所事事
+将此清单整理成舰船/粉丝战争，因为具有讽刺意味的是，无罪地参与此内容需要与内容进行严格的分离，并且对观看和/或描绘的人们产生更大的影响。
+将此清单归结为仇恨女性，因为关心孩子，幸存者以及媒体如何使虐待文化永存是女性厌恶症。
+将这份名单归结为讨厌LGBT社区。 有什么比捍卫使恋童癖，乱伦，强奸思想永存并称其只要是同性恋就可以进步的狂热子集更好的方式来支持被侮辱的群体？ 这绝对不会让我们退缩几十年（讽刺）！
+仅将此清单整理到负面影响社会的媒体。 在这一点上，相关社区本身同样有害。
荣誉感
+一位台湾粉丝从一位粉丝那里收到了自制饼干中的针头。 这是在台湾的一次骗局中发生的，但是人们很方便地将责任归咎于西方反抗派。 他们得出的结论是，这是由于她的Sans / Frisk艺术而无所知。 推广这种理论的人承认，他们不知道为什么遭到艺术家的攻击，而实际上是在假设。 （screenie 1，screenie 2 |来源，来源）每个说这个罪魁祸首的人都是Undertale狂热者中的未成年人，他们讨厌这艘船，无法将您与他们产生这个想法的地方联系在一起，因为这仅仅是一个想法。 现在，如果您是反抗者，您就纵容未遂谋杀已成为错误的“证据”。
外卖
事情就是这样：您可以列出自己的清单，列出反抗措施做错了的事情以及由此带来的危害。 它们并不完美，我对文化也有自己的了解。 但是，您可以不执行此列表中的任何有害操作而这样做吗？ 此外，在不偏anti反抗者做了什么错误，怪罪责备或将核心问题视为孤立事件的情况下，您能否简单地解决社区内部的问题？ 您是否可以承认自己首先遇到社区问题？ 然后-这是棘手的部分-您可以调和那些问题与不加批判地处理此类内容的愿望吗？ 此外，您是否可以接受意识到并保持批判并不能解决所有问题？ 大多数人有远见，知道这最后一步是合乎逻辑的结论，因此，他们为了享受和/或康复而放弃了责任感。 然后，随之而来的是轻描淡写，欺凌和诽谤。
我不是在这里被证明是对还是错。 您不必向我证明自己。 我不是在打粉丝战争，也不是在船后集会。 我要求您像幸免者一样关心幸存者，并停止以牺牲他人为代价而让他人享有特权。 我要求你对他人诚实，最重要的是对自己诚实。 我要求您停止滥用行为的长久化和正常化，以及停止宣传。 我要求您在方便时，不要再将边缘化人群与他们的压迫者相提并论，而要利用那些压迫者的策略。 与反抗亚文化一样，批判性地思考所消费的小说和狂热的亚文化。 别再把政治放在船上了。 开始思考超越托运人，喜欢您的船只或类似内容的幸存者之外的真实人物； 这以小说为中心，而不是以人民为中心。 “超越”不排除在外，它是在排除之外。
重要的是要注意，并非每个“亲船”的人都做这份清单上的所有事情。 这种狂热的亚文化充满了各种类型的人。 有一些掠食性动物对他们的价值观（或缺乏价值观）进行了个人投资，受到了积极的描绘，幸存者正在寻找宣泄和社区生活。 有一些右翼的redditors和4channers根本不在乎虐待或偏执，而普通人却根本不知道为什么这很重要，因为我们都很开心。 有很多极端的狂热者将各种形式的社会正义言论映射到反文化上，他们可以将其确立为一种权力结构，而知情人士则认为：“艺术如何成为问题？ 创造这一点，没有一个孩子受到伤害。”每个人都不是恶意的。
在硫酸之下，这种讨论既是一般话语，也是幸存者之间的社区内部对话。 领土纷争。 并非每个人都同意我们今天认为很明确的事情，例如黑脸和纳博科夫的《 洛丽塔》 （我可能会在第二天深入地写这两个故事）。 但是有一点很明确：当您因为某件事情既有积极方面又有消极方面而无法就是否应该保留还是继续达成共识时，便考虑了影响。 谁在受到帮助，谁在受到伤害？ 那么，我们可以-我们应该 -忽略为获得利益而造成的损害吗？ 历史说不。 历史还说，我们喜欢忽略它，而不可避免地要重复它，造成损害，如果我们刚刚学到的话，是可以避免的。
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结束说明
关于声称反义词改变了TERF意识形态的说法：错！ 虚构媒体影响现实的顿悟首先通过黑脸进入了集体意识。 娱乐媒体中有超过180年的黑脸角色，如今，反黑现象已在美国流行文化以及全球范围内根深蒂固。 然后，这种顿悟扩展到媒体上黑人和其他少数群体的一般写照。 加上像洛丽塔（Lolita）这样的偶然失误，这是一部虚构小说，它通过虐待者的视角讲述了一个女孩的性侵犯，这种媒体与现实的联系扩展到了媒体对性侵犯的描述，尤其是其框架。 抱歉，这不是来自2000年代网上的radfem，反纠结和基督教纯净运动。 先前存在的偏见为做出煽动性或构架不佳的小说定下基调，并重申这些偏见。 有近两个世纪的证明。
洛丽塔（RE Lolita）：着眼于亨伯特（Humbert）对多洛雷斯（Dolores）的扭曲看法， 旨在强调儿童性虐待的现实，并消除恋童癖。 不幸的是，取景决定了读者如何将故事内化，而作者则期望大多数人理解或同意将多洛雷斯定为诱惑者是错误的，这是一个错误。 关于洛丽塔（Lolita）的有趣之处在于，它确实证明了所有创作有关恋童癖小说的人都不是恋童癖者。 这也证明了你善意，但是如果构筑得不好，虚构的小说可能会对真实的人产生切实的影响。 最后，它证明了恋童癖倾向的人及其辩护者会以读者的身份同情虚构的恋童癖。 创作者也可以。 因此，将人们与小说的互动方式（危险信息从他们提取和/或插入其中的信息）视为危险信号是可以理解的，甚至是必要的。
RE共谋： 反抗者是认识到各种形式的媒体（无论规模大小）影响到真实人群的人，并专注于将其应用于所有形式的虐待。 反抗者和SJW者之间存在重叠：反对种族主义，厌女症，恐同症和所有其他偏见的人。 这是因为关于媒体对现实的影响的在线讨论首先从幻想中的种族主义和厌女症开始普及。 这些群体是由于种族，性别，性取向，能力等原因而被边缘化的人们。他们是幸免于社会创伤的人们，我们的社会在法律制度，制度和媒体中都对此予以肯定。 我们不是完美的，但我们不能处于可以采用共谋概念的权力位置，因为它适用于白色等权力结构。 要求我们所有人采取一些破坏性的行动来消除这一原因，它只会以一种新的，“渐进的”名称来造成一种已经形成了数百年的明显伤害。
