《威廉叔叔》马克·李的南方神话(1835–1930)

“我是人类法则,自然法则是票,是民主票。”-威廉叔叔的“老年公式”(盐湖电报; 1927年5月26日)

当他在1932年去世时,威廉·麦克·李(William Mack Lee)留下了“他建造的教堂,出版了一本小册子,以赞扬马赛·罗伯特(Marse Robert),这不仅是他的种族成员之间的友谊,也是’白人之间广泛的朋友圈“”据南卡罗来纳州《格林维尔新闻报道 。 在北卡罗来纳州, 罗阿诺克新闻(Roanoke News)在1921年将他描述为“南方最有名的有色人种之一”和“一种老式的黑人,外表端庄,彬彬有礼……”

人们普遍认为“威廉叔叔”是内战期间罗伯特•E•李将军的仆人和厨师,主要(或完全是根据) 他自己的“小小册子 ”(战争结束后53年出版)。 1918年。

据说在1920年代内,威廉参加了南北战争以来的所有士兵团聚。 他参加了1919年在亚特兰大举行的聚会( 亚特兰大宪法 ,10月7日)。 1922年,他在弗吉尼亚州里士满( Charlotte Observer ,6月16日)。 1925年,他参观了佐治亚州的斯通山(Stone Mountain),“看看’Marse Robert’的凿出的脸”(洛杉矶的Town Talk ; 11月25日)。

美联社(通过4月13日的《 旧金山纪事报》 )将他描述为“罗伯特·李·罗伯特·李的仆人和厨师”和“老黑衣”,他是“退伍军人和女儿的中心”。 1923年在新奥尔良举行的士兵团聚活动中,“整日都达到了联邦制,直到深夜”。

1926年,他“在漫长的发言中……引起听众拥挤,使会议厅挤满了观众”,这是“自重建之日以来,黑人首次在弗吉尼亚大会堂发表讲话”(宾夕法尼亚州皮特森·加泽特 ,1月20日)。

到1927年, 塔拉哈西民主党 (11月22日)将他描述为“那年90岁的弗吉尼亚州奴隶制的黑社会成员,以及罗伯特·E·李将军的保镖和厨师”。 1927年,他的生活因《 每周评论》电视节目而在音乐上得到了戏剧化(据全国许多报纸报道)。

吉姆·克罗(Jim Crow South)的“白人”喜欢与“威廉叔叔”合影( 每张仅$ 0.50) ,并听他赞扬马瑟·罗伯特的美德,并向他们讲述有关将军的宠物鸡的故事。 不,我不是在开玩笑。

“威廉叔叔”麦克·李,“火星”罗伯特·E·李在两州之间的战争中一直是他的仆人,宣布他“来自同盟重聚的家,身体健康,精神振奋,拥有比以往任何时候都多的钱”在乘坐“专用车”游览了南方之后,“他们把我带到了赖斯的酒店,而不是一次与有色人种在一起,而且我每天都有三顿最好的饭菜”…

…他被两百部相机照了下来; 不包括电影摄影机,但他著名的制服和人物并不是没有价格就被固定在电影上的,如今成名率太高了,无法放弃。 逝去的著名人物的亲笔签名具有内在的价值,摄影生活的特权更应具有内在的价值-威廉叔叔因此认为,每位摄影迷只需花50美分,就可以拍一秒钟。 -格林斯伯勒爱国者队(1920年11月8日)

如果您现在开始对此表示怀疑,那么您并不孤单-显然, 同盟退伍军人甚至没有买下1927年威廉叔叔的故事……

所以深吸一口气,或者高个子杰克……

并向您的生活中的“威廉叔叔”粉丝们保证,即使《史密森尼杂志》(Smithsonian Magazine)(2011)似乎也喜欢这一杂志,并有礼貌地鼓励他们阅读一些1918年以后写的历史……

“我们几乎不可能拿起一张报纸……充斥着[李]的令人恶心的奉承……看来……在战斗中即使杀死了最多人的士兵,也是最伟大的基督徒,并且有权天上最高的地方。” —弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)

并更加怀疑内胎