不同观点

看看上面的立方体。 现在再看一遍,看看是否可以从另一个角度看到它。 大多数人可以-但不能同时看到两个视图。 幸运的是,我们仍然可以使用该多维数据集来完成此操作,因为美国人似乎已经失去了政治能力,因而失去了它。

情况变得更糟。 总统和新闻广播主持人参加了s语比赛,并开始争夺“年度最佳”奖。 人们因不同的原因和不同的反应变得非常自以为是。 我们中的一些人对适当性寄予很高的期望,当我们看不到适当性时,就会感到愤怒。 其他人关注Twitterverse的娱乐价值。 价值显然在发挥作用。 有些人感到沮丧,另一些人感到无助。 在家中对待一个生机勃勃的青春期或尖叫的孩子是一回事。 当您与自由世界的领导者打交道时,这是另一回事。

正如汤姆·弗里德曼(Tom Friedman)最近在《纽约时报》的一篇文章中观察到的那样,“我担心我们将看到’真相’的终结-我们根本无法就基本事实再达成共识。 我担心我们会成为逊尼派和什叶派教徒,我们称他们为“民主党人”和“共和党人”,但摧毁中东民族国家的宗派主义现在正在感染我们。”

这不仅仅是对事实的分歧。 我们似乎已经对价值观达成了分歧。 拥有如此悠久历史的人们似乎如何生活在不同的星球上? 线索可能在于我们如何像事实一样确定价值。 尽管连几天的专业知识都不可信,但现在可能会派上用场。 我转向乔纳森·海特(Jonathan Haidt)和他的著作《正义的思想》

Haidt的前提(我们首先是直觉,其次是理性的)与诺贝尔奖获得者经济学家Daniel Kahneman在他的著作《 快速思考与缓慢思考》中有很多共同点 Haigt作为社会心理学家,在较早的《幸福假说》一书中就构想了这一概念,他使用类比的心态来模仿情感和本能的大象。 他认为道德判断更多地基于直觉,而不是有意识的推理。 它是自动的。 他说,如果我们想改变别人的想法,我们就和他们的大象说话。 通过与他人的关系而不是我们的论点,不同的观点才有可能产生影响。 观察事物的方式不止一种,如果您返回原始图像并对其进行足够长的观察,则可以通过两种不同的方式查看它。

经过对道德思维的深入研究,海特发现了这些源自不同文化和历史传统的道德基础,但现在却几乎存在于普遍存在的地方,即使不是很强调:

  • 关心 :能够“感受到别人的痛苦”,表现出一种养育他人的仁慈。 相反是伤害
  • 公平 :可以用一种以上的方式来解释-对全部或比例的平等对待。 相反是作弊。
  • 忠诚度 :我们有能力组建团队并将团队的需求放在首位。 相反是背叛。
  • 权威 ; 尊重领导力和传统。 相反的是颠覆。
  • 神圣 ; 尊重身体,并保持身体纯净清洁。 相反的是退化。
  • 自由 ; 个人的自由和对欺凌与统治的仇恨与之相反的是压迫。

当您开始将这些基础应用于政治时,它会变得很有趣。 Haidt指出,民主党和自由主义者在前两个方面实力雄厚,而自由主义者尤其在最后一个方面强势,而共和党人则对所有六个方面都很重视,为他们的政客提供了更多如何吸引选民的路线图。 “事实”对大象的影响远不如它们引起的情感反应重要,我们现在看到了很多情况。

我还想起了另一本书的名字似乎是有先见之明的-埃德温·弗里德曼(Edwin Friedman)死后出版的《神经衰败》 。 弗里德曼(Friedman)是一名拉比和心理治疗师,曾担任过六位美国总统的顾问,想一想他对现任总统将要说些什么会很有趣。 在当前的动荡之前很久,人们就看到美国被焦虑所克服。 总统和父母都需要了解领导者的不同角色。 我对现任领导人将接受弗里德曼斯的建议持零信心,但这可能对我们其他人有用。 我们中间有多个领导者的空间。

弗里德曼说,领导者的角色是成为一个非焦虑的存在-在遭到破坏时保持自己的正直-任何权力的上升都会自动带来。 真正的工作是保持自我意识,同时保持与反对者的联系。 遭受攻击的时刻是不要以同样的方式进行反击的时间。

任何情感关系都涉及一个三角形。 可能是三个人(任何父母都看过游戏在妈妈,爸爸和少年中的表现),也可能是两个人或两个小组,他们在意见上存在分歧。 在更早的著作《 一代又一代》中,弗里德曼(Friedman)探索了即使在死亡之后,早期的人如何成为我们三角形的一部分。 弗里德曼(Friedman)指出,我们都是多个三角形的一部分,同时涉及我们的工作,父母,重要的他人,财务状况,健康状况,甚至还有假期偏好。 三个级别的政府代表了另一组。

任何三角形都是导致高度焦虑的秘诀-因此,我们现在正在处理的三角形是一场完美的风暴。 用人类的话来说,试图改变三角形另一边的关系几乎是行不通的。 我怀疑我们所有人都想比其他参与者承担更大的责任。 那不会带来解决方案,而是带来压力。 焦虑具有传染性,我们正处于焦虑流行之中。

该怎么办? 弗里德曼会说–

  • 自我区分。 我们唯一可以改变的行为就是我们自己的行为。
  • 保持幽默感并保持嬉戏。 如果这是一部戏剧或一部小说,那么现代场面将以很高的闹剧赢得奖品。 它发生的事实并不那么好-但是寿命长,事情会改变。
  • 专注于个人优势,并尽力增强自己的优势。 让其他人为他们工作。
  • 与发生的事情保持联系。 有一种倾向要藏在一块岩石下,但我们不能。
  • 说实话。 说出自己的作品,但不要陷入相互昧。
  • 质疑信念。 Haidt指出,“我能相信什么?”和“我必须相信什么?”之间是有区别的。
  • 生活在现实世界中-不仅是数字世界-骗子和骗子更容易发现。

我喜欢最近Ida Cook的回忆录《 安全通道》中的一句话。 她和她的姐姐在第二次世界大战爆发之前帮助了许多犹太家庭逃脱了惨烈的破坏。 她指出,战争爆发时,她70岁的父亲告诉家人,他将报名担架。 他的妻子回答说,他比随身携带它的可能性更大。 其中一位姐妹担心父亲的沉默,并预计他的感情受到了伤害。 她说:“爸爸,即使母亲认为这是不切实际的,我们也想成为担架承载者很好。” 他的回答会让艾德·弗里德曼的心高兴。 他说:“只要我做对了,我就不会在乎你的想法。”

我们不能再被激怒了。 我们不能再被娱乐了。 我们可以不再期望别人改变。 我们可以停止对愚蠢的厌倦。 我们可以开始维护自己的诚信并采取行动。 我们还可以认识到,对正确的事情有不止一种观点–赋予某些权利比其他观点更强调某些观点并遵循我们自己的观点。