昨晚，我正乘火车从市区赶回我的车，在伯恩利车站，我和我的朋友下车后在板凳上短暂地等待着，检查下一班火车何时到达。
没有人同意，我目睹了僵尸行军时我的感觉受到了攻击。 通勤者大喊大叫，咒骂，并在转弯处绊倒到一堆替换公交车上。 一群醉酒的青年紧随其后，在几米之后，一些相对温和的成年人在一段时间前已经结束了夜晚。
“我认为这些人可能是地球上的败类”。 我说，看着他们消失在眼前，但不是消失在眼前。 然后我检查了电话，意识到“哦，等等，现在是凌晨3点”。
部落是否真的值得拥有像地球人渣那样的类别，这不再是一个重要的问题，因为如果有人值得拥有该类别，那么在墨尔本市中心的凌晨3点的火车站正是您找到它们的地方。
我尽力避免打怪游戏：我不确定这实际上不仅仅是美德的信号传递过程，而且毫无疑问，我在拥有自己的大公司时曾两次获得“地球渣cum”头衔在城市的夜晚。
但有趣的是，我多久遵循一次“嘿，这个人/群体具有性格X！”的想法。 加上“等等，X正是您应该期望在这种环境中找到的特征！”。
我开始认为，越来越少的情况下，您可以识别某个人的特征，而仅仅通过查看您遇到那个人的背景就无法轻易推断出该特征。
我之前已经讲过《七个新闻》，但是这是一个经常浮现在脑海的例子：您走过一台电视，收看了一则关于某个本地罪犯的“七个新闻”的新闻，四处骚扰是公共骚扰，您感到自己的身体因某人的举止而大为恼火能如此明目张胆驳回尊严和尊重的百年老店社会规范，但后来你还记得“如果至少有一个人，其反社会行为就会沸腾一般人的血液，保证能让你在这里七新闻找到他们。” 然后愤怒消失了。
除了普通人观看时的愤怒并没有消失之外，因为他们没有考虑如何精心设计的选拔系统预先确定将在电视上显示谁不受欢迎的小罪行。 就观看者而言，即使有一个人如此可憎，这一事实也足以引起愤慨。
世界是一个广阔的地方，每当有一个系统可以选择某些特质时，如果您能接受这些特质在某些人中却很少出现的事实，那您就不应该分阶段进行当这些人出现在该系统中时。
但是，在这里，我感到愤慨和愤怒，因为新闻网络摆脱了耸人听闻的新闻业的小罪行，而没有回想一个事实，那就是如果至少有一个新闻网络会吐出愤怒的诱饵新闻，我会去找他们事实证明，良好的新闻报道大多是不可持续的，这是一个以营利为目的的非政府渠道。
他妈的。 我可以对任何事情生气吗？ 我不能对选拔系统本身感到生气，首先，因为凌晨3点在市中心的火车站的砖块上发泄怒气是没有意义的（除非我渴望在醉酒的僵尸弟兄中占有一席之地） 。 其次，因为如果我不想对犯人困境中的叛逃者感到生气，那么为什么我要对像“现代新闻”这样复杂的系统生气，因为这是制片人与制造商之间数十亿次反复游戏的结果。消费者，在您生产人们想要消费的内容或灭亡的环境中。 当然，一些邪恶的恶棍本可以坐下来并从零开始发明愤怒诱饵新闻的概念，但是如果没有，其他人就会这么做。 您所需要的只是一个 ，这个世界有很多。
因此，我想我可能会为自己生气，甚至根本不将这种精神上的尝试带入选择系统，反过来又使自己对可预见的未来感到愤慨。
但是当愤怒向内指向时，它并不会那么欣快。 这可能就是为什么人们首先消费这些东西的原因。
