沙巴·哈马莫 （ Sabah Hamamou ）是埃及2013年政变期间的记者，也是 CDDRL 的 德雷珀·希尔斯夏季奖学金计划 的毕业生 。 这里表达的观点并不一定代表弗里曼·斯波格利国际问题研究所或斯坦福大学的观点，这两者都是无党派机构。
战争不是从子弹开始的。 它以可预测的邪恶方程式开始得更早，就像无法治愈的癌症又卷土重来。 战争始于通过大众媒体针对国内“敌人”或国际组织传播的仇恨浪潮。 通常，这种仇恨与对大多数公民或对国家的严重生存威胁的担心同步。
它于2013年在埃及，1990年在巴尔干，1994年在卢旺达发生，现在在缅甸发生。
美国可能是下一个。
尽管埃及，卢旺达和巴尔干地区的受害者千差万别，但在这三起案件中都采用了相同的策略：通过大众媒体传播仇恨言论，指责少数派或反对派政党威胁全国多数。 在使这个群体失去人性化之后，多数或国家的“捍卫者”开始“消灭”他们。
在埃及，军队驱逐了与反对派有联系的当选总统，屠杀并宣布反对派团体为恐怖分子。
在卢旺达，来自胡图族多数的极端主义者建立了传播仇恨宣传的大众媒体，并说服公众说图西族是对国家安全的威胁。 他们敦促公众“清除蟑螂”。结果？ 1994年，在100天之内有80万人被杀害，甚至“祭司和修女被判杀害人，包括在教堂寻求庇护的人也被定罪。”
巴尔干战争的幸存者说：“塞尔维亚电视台多年来散布针对穆斯林的仇恨言论，指责他们密谋杀害塞尔维亚人。 穆斯林，他们只是躲藏起来。 您的朋友，他只是在掩饰自己的真实身份。 当你转过身，他会割你的喉咙。
现在在缅甸，军队已迫使罗兴亚60万以上的少数民族撤离他们的土地。 大多数人支持军队。 在他们最资深的一位和尚阿辛·维拉图（Ashin Wirathu）精心策划的仇恨言论多年之后，他们认为这些穆斯林是危险的。
在我自己的国家埃及，我经历了仇恨言论以及亲身经历的事。 那是2013年6月30日。当墙壁开始摇晃时，我正坐在开罗Dokki区六楼的公寓里。 游行示威中大喊大叫。 我的心在跳动。 我和其他许多人一样，也害怕再次发生大规模杀戮和更多的流血事件。 在社交领域，无论是主流媒体还是在线媒体，我们在埃及媒体上经历了整整一年的仇恨和两极分化。
几周后发生大屠杀，当时安全部队向被推翻政府的支持者发射了实弹。
对我来说这不是什么新鲜事。 从2011年的政治过渡开始，我亲眼目睹了一切。起初，媒体对革命力量怀有仇恨，指责他们背叛了国家。 在接下来的几个月中，有800多人成为安全部队法外处决的受害者。 可悲的是，没有人被绳之以法。
实弹是埃及政权在2013年大屠杀中使用的第二种武器。 第一个是由政权控制的大众媒体使用的仇恨言论，这有助于确保公众接受随后的“一切均按计划进行”的屠杀。2013年8月14日，示威者死亡的人数比最近任何一天都要多。 那天，埃及安全部队强行驱散了两个静坐者在开罗的拉巴广场和纳赫达广场。 当天有超过1,000人丧生，其中多数是被罢免政权的支持者。
2012年至2013年，埃及的大众媒体将执政党的支持者描述为威胁埃及国家安全的“牛群”。 正如卢旺达的大众媒体称图西为“蟑螂”，应予以消灭一样，埃及发生大规模屠杀时，埃及人民也表示对安全部队已消除这一威胁或“消灭”了威胁感到宽慰。
问题是，如果仇恨言论像大规模杀伤性武器一样对人类造成极大的威胁，那么为什么政府不能对仇恨言论进行规范和定罪呢？ 为什么世界不能形成反对仇恨言论的新宣言？
这个问题没有答案。 在美国，第一修正案支持言论自由，所有言论均受到保护。 正如一位学者所看到的那样，“管制更可能助长种族灭绝事件和重大种族暴力事件，而不是减少种族灭绝事件和重大事件。”其他人则说，不可能对仇恨言论进行分类。
但是我一直想着我在VICE上看到的一个剪辑，其中一位美国白人妇女实际上呼吁种族灭绝，以“因为他们是毒药”驱逐犹太人。她想为自己的孩子和所有其他白人孩子扫清道路。我想到白人民族主义运动，以及在夏洛茨维尔和佛罗里达州的暴力中愤怒和仇恨如何结束。 这种讲话是我国大屠杀的开始方式。
我们需要为我们时代的“大规模毁灭性新武器”做些事情。 我们需要找到消除仇恨言论的解决方案。
